06.09.2010 Открыт новый раздел с Blu-ray дисками. Желаем приятного просмотра!

01.01.2010 В коллекции цифрового отдела появились для скачивания и онлайн просмотра фильмы студии Art Pictures Федора Бондарчука, такие как Обитаемый остров, 9 рота, Жара и пр.

11.07.2009 Открыт новый раздел ТВ-архив онлайн в котором доступно для онлайн просмотра более 70 тысяч фильмов, сериалов, передач и т.д.

Формат: PAL
Региональный код:
Звуковые дорожки: Dolby Digital 2.0 Русский Dolby Digital 2.0 Итальянский Dolby Digital 2.0 Французский
Формат изображения: WideScreen 16:9 (1.78:1) Standart 4:3 (1,33:1)

В ролях: Теренс Стамп, Массимо Джиротти, Маргерита Карузо, Сюзанна Пазолини, Марчелло Моранте...


В коллекции фильмы: Декамерон (1971г.) Художник Джотто (Пьер Паоло Пазолини) странствует по дорогам Италии эпохи зарождающегося Ренессанса в поисках гармонии и истины Джотто становится свидетелем самых разных жизненных историй и жадно вбирает в себя во впечатления от изменяющейся, многоликой реальности. Эта реальность - веселая или печальная, суровая или фривольная наполнена мощной стихией любви и жажды жизни, торжествующих вопреки многовековым предрассудкам и запретам. Фильм "Декамерон" выдающегося итальянского поэта, писателя и кинорежиссер П.П.Пазолини является первой - и лучшей - картиной его средневековой трилогии в которую позднее вошли ленты "Кентерберийские рассказы" и "Цветок тысячи одной ночи". Предлагаемую вашему вниманию кинофреску "Декамерон" отличает особое чувство стиля отображаемой эпохи, богатство фантазии, праздничности красок, озорной юмор и тонкий философско-поэтический подтекст. Несомненные художественные достоинства картины получили высокую оценку на Кинофестивале в Западном Берлине - фильм был удостоен Специальной премии жюри. Евангелие от Матфея (1964г.) По признанию режиссера, идея фильма состояла не в том, чтобы восславить Господа, романтизировать его образ, но попытаться восстановить евангельские события по "документу", близко к тексту, от рождения Иисуса до его воскрешения. Отказавшись от сценария (все слова взяты из евангелия от Матфея, прибавлено лишь два фрагмента из Книги Исайи), от эстетской имитации живописи, от профессиональных актеров, от целостного саундтрека, Пазолини использовал ручную камеру, хаотичный монтаж и невероятную музыкальную партитуру – от Баха до революционной песни "Вы жертвою пали в борьбе роковой". Это смешение стилей дало поразительный эффект: древняя книга оказалось вписанной в современность. Как ни парадоксально, именно Пазолини, трижды ошельмованный за свои христологические аллюзии, и бесконечно утверждавший, что он атеист, создал в католической Италии фильм, который можно назвать экранизацией евангелия. На XXV Венецианском кинофестивале лента была удостоен не только Спецприза жюри и приза ФИПРЕССИ (Международной ассоциации кинокритиков), но и Гран-при Международного Католического Киноцентра. Энрике Ирацкович, Маргерита Карузо, Сюзанна Пазолини в исторической драме Пьера Паоло Пазолини "Евангелие от Матфея". Заметки в поисках африканского Ореста (1970г.) Широкий резонанс, который в начале 1970 года имела интерпретация "Медеи" с буржуазной иконой Марией Каллас в роли мятежной дикарки, стимулирует Пазолини на новые поиски. Он мечтает поставить "Орестею" Эсхила в Восточной Африке, используя экзотическую натуру и самые широкие слои местного населения, чтобы продолжить осмысление классического сюжета. В 1940-е годы его экзистенциальную трактовку предложил Жан-Поль Сартр. Теперь на очереди модный в 1960-е годы марксизм с изрядной примесью фрейдизма. Города и деревни Восточной Африки. Убогий быт, примитивный труд, повсюду - огромные толпы людей. За свидетельствующей камерой без устали звучит комментарий режиссера. Он мечтает найти Ореста и Электру в новом, только что освободившемся мире, который еще не знает, куда ему двигаться. Аллегория африканского возрождения так и не была поставлена, что только усиливает меланхолическую недоговоренность этих подготовительных съемок. Кентерберийские рассказы (1971г.) Вторая часть средневековой "трилогии жизни" выдающегося итальянского писателя, поэта, кинематографиста Пьера Паоло Пазолини. После экранизации - "Декамерона" Джованни Боккаччо он обратился к перекликающемуся произведению Джефри Чосера "Кентерберийские рассказы". Действие картины развивается в средневековой Англии на постоялом дворе. В этом фильме режиссер сыграл роль Несера, который является одним из слушателей четырех новелл, рассказанных путниками. Все новеллы картины пропитаны духом сладострастья и эротики, простотой нравов и юмором средневековой Англии. Объектами режиссерского внимания стали человеческие пороки и вожделения, а шокирующая зрителей сцена страшного суда, великолепно поставленная с масштабом и юмором, была высоко оценена критикой. Воплощенные на экране восхитительные визуальные фантазии режиссера, его чувство стиля эпохи, праздничность красок, необычные костюмы, продуманное использование звукового ряда англосаксонских народных мелодий принесли огромный успех фильму на Берлинском кинофестивале в 1972 году. Хью Гриффит ("Как украсть миллион", "Грозовой перевал") и Алан Уэбб ("Дуэлянты", "Укрощение строптивой") в драме "Кентерберийские рассказы". Мама Рома (1962г.) Фильм основан на личных драматических переживаниях кинорежиссера, прибывшего в Рим из родной провинции Фриули. В вечном городе его поразила не величественная красота античного центра, а жестокие нравы обитателей окраин, в которых и развивается действие фильма. Главной героиней стала проститутка по прозвищу "мама Рома". Жизнь женщины заканчивается трагично. Все жертвы,принесенные ею, оказались напрасными. Развертывая перед мысленным взором панораму римских дворцов, Пазолини ставит крест на несбывшихся надеждах обрести точку опоры в приличном буржуазном обществе матери-одиночке. Пропасть между бедными и богатыми преодолеть не дано... Впервые показанный в 1962 году на XXIII Венецианском кинофестивале фильм "Мама Рома" завоевал приз и занял почетное место в классике итальянского и мирового кино. Это история матери, "руками которой общество убивает ее собственного сына". Пьер Паоло Пазолини Анна Маньяни ("Самая красивая", "Открытый город"), Франко Читти ("Декамерон") и Силвана Корсини ("Нищий") в драме Пьера Паоло Пазолини "Мама Roma". Медея (1969г.) Вы наверняка знаете греческий миф о "Золотом руне" и Аргонавтах? Сколько было снято кинолент, мультфильмов и поставлено пьес. Но почти все экранизации и постановки бессмертного творения Еврипида напоминают сказку. И как положен сказке - счастливый конец: Руно добыто, Ясон восцарствовал и женился на прекрасной царице Колхов Медее. Но жизнь почти всегда отличается от сказки. Поэтому уже знакомое всем произведение в руках великого мастера, режиссера Пьера Паоло Пазолини, превращается в настоящую трагедию. Массимо Джиротти ("Дорога длиною в год"), Мария Калласс, Джузеппе Жентиле в фильме Пьера Паоло Пазолини "Медея". Сало, или 120 дней содома (1975г.) Последняя инфернальная работа Пьера Паоло Пазолини, увидевшая свет уже после безвременной и загадочной смерти своего создателя. Вольная интерпретация произведения маркиза Де Сада, сделанная великим итальянским режиссером превратилась, вероятно, в самый скандальный фильм в истории кино, на долгие годы запрещенный в большинстве стран мира. В этой беспредельно шокирующей и невероятно жестокой картине Пазолини исследовал самые низменные и отталкивающие свойства человеческой натуры, безжалостно распахнув врата ада и разыграв душераздирающую трагедию смерти. Будто предчувствия свою близкую гибель, режиссер отбросил все существующие моральные условности и превратился в ангела Апокалипсиса, обрушившего весь свой гнев на ничего не подозревающего зрителя. Паоло Боначелли ("Игра в четыре руки"), Гиоргио Катальди , Умберто Паоло Куинтавалле в фильме Пьер Паоло Пазолини "Сало или 120 дней Содома". Теорема (1968г.) Знаменитая сатирическая притча Пьера Паоло Пазолини ("Декамерон", 1971, "Кентерберийские рассказы", 1972), итальянского киноклассика, бунтаря и новатора. Появление большинства его картин сопровождалось крупными скандалами, режиссера, как правило, обвиняли в оскорблении общественной морали и издевательстве над религиозными чувствами, но позднее признавали его правоту и причисляли фильмы к лучшим образцам гуманистического искусства. После премьеры одной из таких картин – "Сало, или 120 дней Содома" – Пазолини был убит… "Теорема" также шокировала зрителей, но получила премию Международного католического центра с формулировкой "Несмотря на эротизм и гомосексуализм, фильм выразил мысль о необходимости для современного человека отказа от буржуазного жизненного идеала, который чужд его природе". В богатом миланском доме появляется гость. Он по очереди вступает в сексуальные отношения со всеми членами семьи – с сыном, дочерью, матерью, отцом и со служанкой. Гость уезжает, а привычный уклад буржуазного семейства разрушается до основания… Царь Эдип (1967г.) Царь Эдип - персонаж древних эпических сказаний, отголоски которых встречаются в "Илиаде" и "Одиссее" Гомера, герой трагедий Софокла "Царь Эдип", впервые поставленной около 429 года до н.э., и "Эдип в Колоне". В фильме, таким образом, упаковано три слоя текстов: древнегреческая трагедия (и ее предыстория), ее прочтение Фрейдом и вычленение "эдипова комплекса", а также рефлексия Пазолини о собственном детстве. Поэтому действие в начале и в конце фильма разворачивается как бы в жизненной истории Пазолини – накануне Второй мировой войны и затем в современной ему Италии, в Болонье, то есть в тех местах, которые оставили неизгладимый след в личности автора, сложили его характер и определили судьбу. И это не есть только факт его биографии, но своего рода матрица любого индивидуального бытия. Современная цивилизация и варварское, архаичное прошлое, затаившееся в глубинах подсознания, отражаются друг в друге, соприсутствуя одновременно в человеческой природе. Фильм Пьера Паоло Пазолини "Царь Эдип". ВЕНЕЦИЯ – 1967. НОМИНАЦИЯ НА ЗОЛОТОГО ЛЬВА. Сильвана Мангано ("Приключения Одиссея"), Франко Читти ("Декамерон"), Алида Валли ("Стратегия паука") в драме Пьера Паоло Пазолини "Царь Эдип". Цветок тысяча и одной ночи (1974г.) Свою знаменитую "историко-этнографическую" трилогию Пазолини завершил экранизацией арабских сказок "Тысячи и одной ночи". Десять историй из трех культур - Персия, Египет и Индия - были сняты в Иране, Эритрее, Йемене и Непале с участием непрофессиональных актеров. Как и в предыдущих картинах цикла, режиссеру удалось воссоздать удивительно правдоподобную картину жизни далекого прошлого, в данном случае - зыбкую реальность мира эротики и волшебства загадочного древнего Востока... Время действия - от IX века до начала Ренессанса. Нур-эд-Дин, ищущий свою возлюбленную Зумурруд; рабыня, ставшая царицей в огромном восточном городе, евнухи и наложницы, принцы и джинны… Лента наполнена множеством событий, перипетий, населена разными людьми, по-восточному шумна, многоголоса, многолика. Это настоящий праздник, торжество во имя жизни, поэтическая феерия, фантазия красок, образов, словно благословенный мираж оазиса, пригрезившийся усталому путнику в пустыне. 1962г. Номинация на Золотого Льва МКФ в Венеции. 1968г. Приз за Лучшую женскую роль МКФ в Венеции. 1971г. Серебряный Медведь МКФ в Берлине. 1972г. Золотой медведь МКФ в Берлине. 1974г. Гран-при жюри Каннского кинофестиваля.